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上书人曰朕欲使大信
行于天下不欲以诈道训俗卿言虽善朕所不取也
太宗尝从容谓侍臣曰周武平纣之乱以有天下 秦皇
因周之衰遂吞六国其得天下不殊祚运长短若此之
相悬也尚书右仆射萧瑀进曰纣为无道天下苦之故
八百诸侯不期 …… (第 12b 页)
者鲜矣陛下今发德音臣等幸甚
太宗曰朕常思自古有天下者皆欲子孙万代政化过
于尧舜及其所行则与尧舜相反如 秦始皇
亦是英雄
之主平定六国已后才免其身至子便失其国桀纣幽
厉亦皆丧亡朕为此不得不惧且天下百姓倾耳侧目 (第 16b 页)
尚书令王俭议案奏为诸侯杂祀诸畤 始皇
并天下未
有定祠汉高受命因雍四畤而起北畤始祠五帝未定
郊丘文帝六年新垣平议初起渭阳五帝庙武帝初至
(第 45a 页)
其欲也昔者周盖千八百国以九州之民养千
八百国之君用民之力不过岁三日什一而藉君有馀
财民有馀力而颂声作 秦皇帝
以千八百国之民自养
力罢不能胜其役财尽不能胜其求(罢读/曰疲)一君之身耳
所以自养者驰骋弋猎之娱天下 …… (第 15b 页)
得休息饥寒者不得衣食亡罪而死刑者无所告诉人
与之为怨家与之为雠故天下坏也 秦皇帝
身在之时
天下已坏矣而弗自知 (第 16a 页)
秦皇帝
东巡狩至会稽琅邪
刻石著其功自以为过尧舜统县石铸钟虡(县称也石/百二十斤)
(称铜铁之斤石以铸钟虡言 …… (第 16a 页)
万世有天下也古者圣王作谥三四十世
耳虽尧舜禹汤文武累世广德(累古/累字)以为子孙基业无
过二三十世也 秦皇帝
曰死而以谥法是父子名号有 …… (第 16a 页)
时相袭也以一至万则世世不相复也(复重/也)故死而号
始皇帝
其次曰二世皇帝者欲以一至万也 (第 16b 页)
秦皇帝
计其功德度其后嗣世世无穷然身死才数月耳天下
四面而攻之宗庙灭绝矣 (第 16b 页)
秦皇帝
居灭绝之中而不自
知者何也天下莫敢告也其所以莫敢告者何也亡养
老之义亡辅弼之臣亡进谏之士纵恣行诛退诽 …… (第 16b 页)
异或道之以德教或驱之以法令道之以德教
者德教洽而民气乐驱之以法令者法令极而民风哀
哀乐之感祸福之应也 秦王
之欲尊宗庙而安子孙与
汤武同然而汤武广大其德行六七百岁而弗失 (第 33a 页)
秦王
治天下十馀岁则大败此亡它故也汤武之定取舍审
(第 33a 页)
秦王
之定取舍不审矣夫天下大器也今人之置器
置诸安处则安置诸危处则危天下之情与器亡以异 …… (第 33a 页)
在天子之所置之汤武置天下于仁义礼乐而德泽洽
禽兽草木广裕德被蛮貊四夷累子孙数十世此天下
所共闻也 秦王
置天下于法令刑罚德泽亡一有而怨
毒盈于世下憎恶之如仇雠祸几及身子孙诛绝此天
下之所共见也是非其明效大 (第 33b 页)
甲丁女转输苦不聊生自经于道树死者相望及 秦皇
崩天下大畔陈胜吴广举陈武臣张耳举赵项梁举
吴田儋举齐景驹举郢周市举魏韩广举燕穷山通谷
豪士并起不可胜 (第 27b 页)
  治道
唐高祖时国制草具多仍隋旧太史令傅奕谓承乱世
之后当有变更乃上言龙纪火官黄帝废之咸池六英
尧不相沿禹弗行舜政周弗袭汤礼易称已日乃孚革
而信也故曰革之时大矣哉有隋之季违天害民专峻

刑法杀□贤俊天下兆庶同心叛之陛下拨乱反正而
官名律令一用隋旧且惩沸羹者吹冷齑伤弓之鸟惊
曲木况天下久苦隋暴安得不新其耳目哉改正朔易
服色变律令革官名功极作乐治终制礼使民知盛德
之隆此其时也然官贵简约夏后官百不如虞氏五十
周三百不如商之百又曰夏有乱政而作禹刑商有乱
政而作汤刑周有乱政而作九刑卫鞅为秦制法增凿
颠抽胁镬烹等六篇 始皇
为挟书律此失于烦不可不 …… (第 1b 页)
慎一日虽尧舜何以加帝曰善
贞观初太宗从容谓侍臣曰周武平纣之乱以有天下 秦皇
因周之衰遂吞六国其得天下不殊祚运长短若
此之相悬也尚书右仆射萧瑀进曰纣为无道天下苦
之故八百诸侯不期 (第 2b 页)
  所以镇安天下圣朝万世不拔之基实系于此昔
  齐桓五子争立而霸业遂微晋献谗废申生至国
  乱数十年 始皇
以扶苏不定致使灭宗惠帝以继
  子不明几至易姓自后由此而败亡者不可胜计
  草茅之士犹不能忘情而秉钧 (第 5b 页)
十年太宗谓侍臣曰太子保傅古难其选成王幼小以
周召为保傅左右皆贤足以长仁致理太平称为圣主
及秦之胡亥 始皇
所爱赵高作傅教以刑法及其篡也
诛功臣杀亲戚酷烈不已旋踵亦亡以此而言人之善
恶诚由近习朕弱冠交游惟柴绍 (第 38b 页)
周成王在襁褓之中太公为之太师教之顺也周
公为之太傅傅其德义召公为之太保保其身体是故
成王能圣周道用康 秦始皇
使赵高傅其太子胡亥因
教之以狱所习者非斩劓人则夷人之三族也胡亥即
位秦氏以亡则明人之性情莫不由习若近 (第 13b 页)
秦本伯翳之后微微小邑至秦仲始大有车马礼乐侍
御之好焉自穆公至于 始皇
皆能留心待贤远求异士
招由余于西戎致五羖于宛市取丕豹于晋乡迎蹇叔
于宋里由是四方雄俊继踵而至故能世为 (第 6b 页)
甚矣汉高豁达大度天下之士至者
纳用不疑其于备虑可谓疏矣然而项氏以灭刘氏以
昌蓄疑之与推诚其效固不同也 秦皇
严卫雄猜而荆 (第 29b 页)
钦定四库全书
 历代名臣奏议卷一百四
           明 杨士奇等 撰
  封建 秦始皇
初并天下丞相王绾等言诸侯初破燕齐荆地
远不为置王毋以填之请立诸子唯上幸许 (第 1a 页)
始皇
下其
议于群臣群臣皆以为便廷尉李斯议曰周文武所封
子弟同姓甚众然后属疏远相攻击如仇雠诸侯更相 (第 1a 页)
诛伐周天子弗能禁止今海内赖陛下神灵一统皆为
郡县诸子功臣以公赋税重赏赐之甚足易制天下无
异意则安宁之术也置诸侯不便 始皇
曰天下共苦战
斗不休以有侯王赖宗庙天下初定又复立国是树兵
也而求其宁息岂不难哉廷尉议是分天下以为三十 (第 1b 页)
六郡 始皇
置酒咸阳宫仆射周青臣进颂曰陛下神圣平定
海内以诸侯为郡县无战争之患上古所不 (第 1b 页)
始皇
悦 …… (第 1b 页)
诚贡策朱阙谨撰合所闻叙论成败论曰昔夏殷周
历世数十而秦二世而亡何则三代之君与天下共其
民故天下同其忧 秦王
独制其民故倾危而莫救夫与
民共其乐者人必忧其忧与民同其安者人必拯其危 …… (第 10b 页)
相恤至于王赧降为庶人犹枝干相持得居虚
位海内无王四十馀年秦据势胜之地骋谲诈之术征
伐关东蚕食九国至于 始皇
乃定天位旷日若彼用力
若此岂非深固根带不拔之道乎易曰其亡其亡系于
苞桑周德其可谓当之矣秦观周之弊以为 …… (第 11b 页)
辅外无诸侯以为藩卫仁心不加于亲戚惠泽不流
于枝叶譬犹芟刈股肱独任胸腹浮舟江海捐弃楫棹
观者为之寒心而 始皇
晏然自以为关中之固金城千
里子孙帝王万世之业也岂不悖哉是时淳于越谏曰
臣闻殷周之王封子弟功臣千有馀城 (第 12a 页)
今陛下君有海
内而子弟为匹夫卒有田常六卿之臣而无辅弼何以
相救事不师古而能长久者非所闻也 始皇
听李斯偏 …… (第 12a 页)
咨谋赵高自幽深宫委
政谗贼身残望夷求为黔首岂可得哉遂乃郡国离心
众庶溃叛胜广倡之于前刘项弊之于后向使 始皇

淳于之策抑李斯之论割裂州国分王子弟封三代之
后报功臣之劳士有常君民有定主枝叶相扶首尾为 …… (第 12b 页)
曰臣闻开磐石之宗汉室于是惟永建维城之固周祚
所以灵长昔 秦皇
置牧守而罢诸侯魏后昵谄邪而疏
骨肉遂使宗社移于他族神器传于异姓此事之明甚
于观火然山川设险非亲勿居且 …… (第 23b 页)
年天下安宁不见
土崩之弊秦人所以二世而亡者频征远戍厚赋重役人
不见德而惟繁苛惨切之痛以失天下之心也由 始皇

世之道而为政虽建万国亲诸侯殆无救于乱亡若曰
郡县之势必至于孤弱而土崩文景武宣世祖明章之
时将不能 (第 35a 页)
国多受贾人财物乃为请吾苑乃下相国廷尉械系
之数日王卫尉侍前问曰相国何大罪陛下系之暴也
上曰吾闻李斯相 秦皇帝
有善归主有恶自与今相国 …… (第 5b 页)
凡营衣食以不失时为本夫不失时者唯在
人君简静乃可致耳若兵戈屡动土木不息而欲不夺
农时其可得也王圭曰昔 秦皇
汉武外则穷极兵戈内
则崇侈宫室人力既竭祻难遂兴彼岂不欲安人乎失 (第 16b 页)
凡营衣食以不失时为本夫不失时者唯在人君
简静乃可致耳若兵戈屡动土木不息而欲不夺农时
其可得也王圭曰昔 秦皇
汉武外则穷极兵戈内则崇
侈宫室人力既竭祸难遂兴彼岂不欲安人乎失所以 (第 20a 页)
治定制礼功成作乐虞夏殷周易代而
起及周之末王政陵迟仲尼伤礼乐之崩亡痛文武之
将坠自卫返鲁各得其中逮乎 秦皇
剪弃道术灰灭典 …… (第 7b 页)
朝见于王翟车以亲桑辇车宫中所乘又汉舆服志
云秦并天下阅三代之礼或曰殷瑞山车金根之色殷
人以为大辂于是 始皇
作金根之车汉承秦制御为乘 (第 43b 页)
扬徐盗贼方盛欲须所徵诸王侯到
乃发丧太尉李固曰帝虽幼少犹天下之父今日崩亡
人神感动岂有人子反共掩匿乎 秦皇
沙丘之谋近日 (第 8a 页)
延陵慈父也嬴博可隐斯皆怀无穷之虑成独决之明
乃便体于九泉非徇名于百代者洎乎阖闾违礼珠玉
为凫雁 始皇
无度水银为江海季孙擅鲁敛以璠玙桓
魋专宋葬以石椁莫不因多藏以速祸由有利而招辱
玄庐既发致焚如于夜台黄 (第 28b 页)
人发之及秦惠文武昭庄襄五王皆大作邱陇多其瘗
藏咸尽发掘暴露甚足悲也 秦始皇帝
葬于骊山之阿
下锢三泉上崇三坟其高五十馀丈周回五百馀里石
椁为游馆人膏为灯烛水银为江海黄金为凫雁珍宝 …… (第 29a 页)
发掘其后牧儿亡羊羊入其凿(凿谓所穿冢臧/者音在到反)牧者持
火照求羊失火烧其藏椁自古至今葬未有盛如 始皇
者也数年之间外被项籍之灾内离牧竖之祸(离遭/也)
不哀哉是故德弥厚者葬弥薄知愈深者葬愈微无德
寡知 …… (第 29b 页)
圣黄帝尧舜禹汤文武周公仲尼之制
下观贤知穆公延陵樗里张释之之意孝文皇帝去坟
薄葬以俭安神可以为则秦昭 始皇
增山厚臧以侈生 (第 30b 页)
鬼神之
术辅尊灵王会朝诸侯而周室愈微诸侯愈叛楚怀王
隆祭祀事鬼神欲以获福助郤秦师而兵剉地削身辱
国危 秦始皇
初并天下甘心于神仙之道遣徐福韩终
之属多赍童男童女入海求神采药因逃不还天下怨
恨汉兴新垣平齐人少翁公 (第 28a 页)
旧乐诏于太常置清商
署以管之求陈太乐令蔡子元于普明等复居其职由
是牛弘奏曰臣闻周有六代之乐至韶武而已 秦始皇
改周舞曰五行汉高帝改韶武曰文始以示不相袭也
又造武德自表其功故高帝庙奏武德文始五行之舞
又作昭容礼容 …… (第 21a 页)
也汉高
祖庙奏武德文始五行之舞当春秋时陈公子完奔齐
陈是舜后故齐有韶乐孔子在齐闻韶三月不知肉味
是也 秦始皇
灭齐得齐韶乐汉高祖灭秦韶传于汉高 …… (第 33b 页)
祖改名文始以示不相袭也五行舞者本周大武乐也 始皇
改曰五行及于孝文复作四时之舞以示天下安
和四时顺也孝景采武德舞以为昭德孝宣又采昭德
以为盛德虽变其名 (第 34a 页)
不产于秦可宝者
多士不产于秦而愿忠者众今逐客以资敌国损民以
益雠内自虚而外树怨于诸侯求国无危不可得也
乃除逐客之令
汉高帝为汉王时陈平自楚归汉因魏无知求见汉王
汉王召入是时万石君石奋为中涓受平谒平等十人 (第 12a 页)